تمبكتو هي مدينة توجد في مالي، تقع غرب إفريقيا والتي كانت مركزًا تجاريًا مهمًا لإمبراطورية مالي التي ازدهرت بين القرنين الثالث عشر والخامس عشر الميلاديين. المدينة تأسست عام 1100 م، اكتسب ثروة من الوصول إلى طرق التجارة التي تربط الجزء الأوسط من نهر النيجر مع الصحراء وشمال إفريقيا والتحكم فيها.

تاريخ مدينة تمبكتو

على الرغم من أن مدينة تمبكتو تأسست في القرن الثاني عشر وأصبحت مركزًا تجاريًا مهمًا، إلا أنها اكتسبت شهرة واسعة كعاصمة فكرية في القرن الخامس عشر. يذكر المؤرخون أن المدينة لها جذورها في معسكر صيفي للبدو أقيم على بعد أميال قليلة من نهر النيجر، كقاعدة يمكنهم من خلالها رعي الإبل وسقيها خلال فترة الحرارة الشديدة. أثبت هذا الموقع أنه استراتيجي للتجارة وسرعان ما اجتذب العديد من المستوطنين. كانت المستوطنة مهمة ليس فقط بسبب موقعها عند تقاطع الصحراء الجافة والوادي المركزي الخصب لنهر النيجر، ولكن لأن النهر نفسه كان يمثل طريقًا سهلًا لنقل البضائع من وإلى المناطق الأكثر استوائية في غرب إفريقيا.

كان سكان تمبكتو دائمًا مختلطين. على الرغم من أنها أسسها إيماغارين الطوارق، فقد استوطنها العرب من مختلف الواحات الصحراوية، من قبل التجار والعلماء من السوننكي بسونغاي في البداية كغزاة، ورعاة الفولاني. لا تزال السونغاي اليوم هي اللغة السائدة، لكن اللغة العربية والتماشق تستخدمان على نطاق واسع.

لم يرد ذكر المدينة في المصادر العربية حتى زيارة ابن بطوطة في أوائل القرن الرابع عشر. في حوالي عام 1325، زار الحاكم المالي بمانسا موسى المدينة في طريق عودته من الحج وأقام مسكنًا هناك بالإضافة إلى الجامع الكبير ( جينجير-بير ). مع تدهور الدولة المالية بحلول نهاية القرن الرابع عشر، أصبحت المدينة تحت سيطرة مجموعة من الطوارق، لكن تم طردهم أخيرًا في عام 1468 عندما تم دمج المدينة في ولاية سونغاي الصاعدة تحت قيادة سوني علي.

دخول المدينة العصر الذهبي

شهد القرن السادس عشر، ولا سيما في الفترة (1493 – 1528)، ثم وصلت تمبكتو إلى “العصر الذهبي” السياسي والفكري. كان أسكيا محمد راعياً عظيماً للعلماء والسجلات التاريخية للمنطقة، تاريخ السودان وتاريخ الفتش، يثنون عليه كقائد تقي متعلم، يستمع لنصائح العلماء.

كانت الكتب دائمًا جزءًا مهمًا من الثقافة المحلية وكانت المخطوطات تُباع وتُنسخ منذ وقت مبكر. تحت رعاية ولاية سونغاي (1468 – 1591) ازدهر النشاط الفكري المحلي وبدأ علماء تمبكتو في كتابة كتبهم الخاصة حول الموضوعات الدينية والعلمانية، بالإضافة إلى التعليقات على الأعمال الكلاسيكية.

متي أصبحت المدينة مركز تجاري

كانت تمبكتو أيضًا مركزًا لتجارة الكتب في القرن السادس عشر. يقدم ليو أفريكانوس (الحسن بن محمد الوزان الزياتي) سردًا متوهجًا لتجارة الكتب أثناء زيارته للمدينة في السنوات الأولى من ذلك القرن. تم استيراد المخطوطات إلى تمبكتو من شمال إفريقيا ومصر، وغالبًا ما كان العلماء الذين يذهبون للحج في مكة ينسخون النصوص هناك وفي القاهرة في طريق عودتهم، لإضافتها إلى مكتباتهم الخاصة. كانت هناك أيضًا صناعة نسخ نشطة في تمبكتو نفسها.

يُذكر أن أسكيا داود ، الذي حكم من 1548 إلى 1583، أنشأ مكتبات عامة في المملكة. علاوة على ذلك، كانت السمة المميزة لنخبة العلماء هي إنشاء المكتبات الشخصية، وهو شغف استمر حتى يومنا هذا. يُقال إن أحمد بابا (1556 – 1627)، أحد أشهر علماء تمبكتو ، قال إن مكتبته الشخصية التي تضم أكثر من 1600 مجلد كانت واحدة من أصغر المجموعات بين علماء المدينة.

توقف العصر الذهبي لتمبكتو 

 توقف العصر الذهبي لتمبكتو فجأة بسبب الغزو المغربي عام 1591، الذي بدأه الحاكم السعدي للمغرب، مولاي أحمد المنصور. بدأت الأهمية الفكرية والتجارية لتمبكتو بالتراجع تدريجياً بعد الغزو. وكان من بين ضحايا هذا الغزو أحمد بابا الذي نُفي مع جميع أفراد أسرته إلى المغرب (1593 – 1608). بالإضافة إلى ذلك، تم تدمير جزء كبير من مكتبته الواسعة.

وبمرور الوقت، قطع حكام المدينة العسكريون العلاقات مع السعديين، الذين عانوا أنفسهم من مشاكل بسبب وفاة أحمد المنصور. تم الحفاظ على حالة ضعيفة بعد ذلك حول نهر النيجر من جين إلى بامبا، مع وجود المقر الرئيسي في تمبكتو. ونتيجة لذلك عانت المدينة من صعوبات شديدة في القرون التي تلت ذلك، وتضاءل النشاط الفكري بشكل كبير. خضعت المدينة لفترة وجيزة لسيطرة الفولاني في النصف الأول من القرن التاسع عشر ولكن احتلها الفرنسيون أخيرًا في عام 1894. واستمر الحكم الفرنسي حتى استقلال مالي في عام 1960.

ومع ذلك، وجد تبجيل الكلمة المكتوبة مكانًا آمنًا في قلوب سكان تمبكتو منذ وقت مبكر جدًا وتمسك النخب العلمية والعلمانيون على حد سواء بأية مخطوطات جاءوا لامتلاكها. اليوم يقدر أن هناك حوالي 300000 مخطوطة باقية متداولة في تمبكتو والمناطق المحيطة بها. مقفل داخل هذه الصفحات أحد أعظم الموروثات الفكرية لأفريقيا. لحسن الحظ يلتزم حفظة هذا الكنز بشدة بثقافة التعلم والمشاركة. من خلال جهود “أمناء مكتبات الصحراء” هؤلاء، يتم إعادة اكتشاف هذا الإرث مرة أخرى.

لماذا يوجد الكثير من المخطوطات في تمبكتو؟

في القرن الرابع عشر الميلادي ، كانت تمبكتو مدينة غنية بالعلماء ومركزًا للتعلم. كان عدد سكانها في ذروتها 100،000 نسمة، 25،000 منهم من الطلاب والعلماء. تم تداول الكتب تاريخيًا في أسواق تمبكتو، بما في ذلك الأعمال الواردة من مناطق أخرى في مجال العلوم وما إلى ذلك. بحلول القرن الخامس عشر ، كان عبيد الذهب والمخطوطات هي السلع التجارية الرئيسية في تمبكتو. المواطنون الأثرياء يجمعون المخطوطات من جميع أنحاء المناطق التي تغطيها طرق التجارة، حتى كما يُزعم البيوت التجارية للمخطوطات النادرة والقيمة. 

معلومات عن المخطوطات 

تاريخيًا لم تكن مخطوطات تمبكتو محفوظة في أي مكان رسمي واحد، بل في منازل ومجموعات خاصة، وخزائن صغيرة، وغرف منسية في كثير من الأحيان. في كثير من الحالات، نجوا بسبب الإهمال الحميد على مدى قرون والهواء الجاف في الصحراء، أكثر من أي جهد محدد للحفظ. تتكون المخطوطات من نصوص في الموسيقى والتاريخ والطب والعلوم والفلك والفلسفة ونسخ من القرآن، بالإضافة إلى الأغاني والتواريخ الشفوية المكتوبة التي توارثتها العصور القديمة.

على مر القرون، واجهت هذه المخطوطات العديد من المخاطر من الغزو والصراع على السلطة ومن العناصر، ومن الافتقار إلى الأرشفة المناسبة، فسيلت الفيضانات المفاجئة الكتب وتحولها إلى عجينة. تسبب العفن والرطوبة في إتلاف المجلدات حيث تم نقلها جنوبًا لإبعادها عن الأذى. في إحدى الغزوات، أخذ الغزاة المغاربة بعض المخطوطات ودفنوها في الصحراء في طريق العودة إلى المغرب، مما يعني أنه ربما لا تزال هناك نصوص مخبأة في جذوع الصحراء حتى يومنا هذا.

في النهاية، وقعت مالي تحت الحكم الفرنسي واللغة الفرنسية، وابتداءً من ثمانينيات القرن التاسع عشر، تم تدريس الفرنسية على نطاق واسع في المدارس، بدلاً من اللغات المحلية والعربية اللازمة لقراءة المخطوطات. لقد وصل الأمر إلى نقطة حيث لم يعد بإمكان حفظة المخطوطات في بعض الحالات قراءتها، مما يجعل قضية الحفظ أقل إلحاحًا.

وفي الآونة الأخيرة، كان التحدي يتمثل في محاولات النجاة من القاعدة والمتمردين الإسلاميين الآخرين، في مواجهة حماة المخطوطات بتهديدات بإلحاق الأذى الجسدي بـ “سرقة” أو حفظ المخطوطات، وتمت مصادرة الكتب أو حرقها إذا وجدت، توجد العديد من القصص المذهلة حول تهريب الكتب بعيدًا لحفظها وإخفائها.

لقد وجدت أنه من المثير للاهتمام أن هناك ملاحظات مهمة في هوامش الكتب على سبيل المثال: وصفة عمرها 500 عام لمعجون الأسنان.

اين توجد مخطوطات تمبكتو؟

اليوم تحصل مكتبة واحدة على 700 مخطوطة وكتاب في الأسبوع والعديد منها متضرر للغاية. يقومون بمسح المخطوطات في العديد من المكتبات ويقومون بتعليم مهارات الحفظ في المكتبة جنبًا إلى جنب مع تجليد الكتب لترميم الكتب. تشير التقديرات إلى وجود 700000 مخطوطة في المنطقة. جزء منهم فقط في مأمن، ومستقبلهم الآمن غير مؤكد.