كان جدعون قاضيا ورجل حرب جبار في إسرائيل. كان أصغر أسرة فقيرة من سبط منسى. دعاه الله لينقذ إسرائيل من ظلم المديانيين وذلك كما ذكر في الإنجيل.
القصة موجودة في سفر القضاة من الإصحاحات 6 إلى 8. وهو القاضي الثاني بعد شمشون، الذي تتناول قصته حوالي ثلاثة فصول.
يعود أصل الاسم إلى اللغة العبرية، أي قاطع أشجار أو قاطع أشجار أو محارب عظيم.
لم يكن من المفترض أن يكون بنى إسرائيل مثل الأمم المجاورة في كنعان. أمرهم الله أن يكونوا مختلفين. ولا “يسجدون لآلهتهم ولا يخدمونها ولا يعملوا حسب أعمالهم. ومع ذلك، بعد موت يشوع، توقف الإسرائيليون عن القتال. لقد عبدوا الأصنام المحلية، وسلم الله الإسرائيليين إلى أيدي أعدائهم.
وبدأت الدول المجاورة تضطهدهم. لكن الله لم يترك شعبه بالكامل. أقام منقذين أو قضاة لبني إسرائيل. ولكن بمجرد موت المنقذ، عاد الإسرائيليون إلى عبادة الأوثان، وتركهم الله مرة أخرى.
وطبقاً للمصادر استمرت هذه الدورة حتى زمن قمع المديانيين. تم القضاء على المديانيين تقريبًا في زمن موسى (عدد 31: 7-18). لكن بحلول زمن جدعون، كانوا قد كبروا وأصبحوا أمة قوية.
وبما أن حماية الله لم تعد على إسرائيل، فقد انتهز المديانيون الفرصة للانتقام. جاءوا إلى إسرائيل بمجرد بدء موسم الحصاد وبقوا هناك حتى انتهاء الحصاد.
أخذ المديانيون كل الحصاد الذي عمل بنو إسرائيل من أجله، وسلبوا عليهم وأساءوا معاملتهم. فاختبأ بنو إسرائيل في المدن المحصنة والحصون وحتى الكهوف.
بعد سبع سنوات من القهر، اعترف الإسرائيليون بخطيتهم وطلبوا تدخل الله. أجابهم الله بإعطائهم مخلصًا آخر.
كان جدعون بن يوآش هو الرجل الذي اختاره الله لينقذ إسرائيل. أثناء حصاد القمح، اختبأ في معصرة معصرة لإزالة القمح من قشوره لأنه كان يخشى المديانيين.
وبينما كان يدرس الحنطة، ظهر له ملاك وأمره بالذهاب لمحاربة المديانيين. قال له الرب ، “اذهب بقوتك هذه ، وخلص إسرائيل من يد المديانيين” (قضاة 6:14).
حاول أن يعطي الأعذار قائلاً: يا ربي كيف أنقذ إسرائيل؟ حقًا عشيرتي هي الأضعف في منسى، وأنا الأصغر في بيت أبي. “
لكن الله أكد له قائلاً: “بالتأكيد سأكون معك وأنت تهزم المديانيين كرجل واحد” (قضاة 6: 15 ، 16).
لم يصدق ما كان يسمعه. أن رجلاً ضعيفًا مثله وخجولًا من أضعف أسرة ومن أصغر قبيلة في إسرائيل يمكن اختياره منقذًا لأمته. لذلك طلب علامة تؤكد أن الرب قد اختاره بالفعل.
قال لله ، “أرني إشارة إلى أنك أنت من تتحدث معي”. العلامة التي طلبها جدعون هي أن الرب سيقبل ذبيحته. قام بإعداد ماعز صغير وبعض الخبز الفطير ووضعه على صخرة كما يرشد الملاك (قضاة 6:17).
لمس تلملاك الذبيحة مستخدما رأس عصاه وأكلت الذبيحة. بعد هذا التأكيد، تركه الملاك لأداء واجبه.
كانت عائلة جدعون وثنية مثل بقية إسرائيل. لذا، كأول مهمة له، أمر الله أن يهدم مذبح أبيه. ثم كان عليه أن يبني مذبحا لله على الصخرة التي قدم عليها ذبيحته التي أكلتها النار.
لأنه كان يخشى الناس الموالين لبعل، قرر تدمير الصنم في الليل. في الصباح، عندما أدرك الناس ما فعله، كانوا غاضبين جدًا منه.
عندها وقف يواش، والد جدعون، دفاعًا عن ابنه وأقنع الناس أنه إذا لم يستطع بعل الدفاع عن مذبحه، فلن يتمكنوا من الدفاع عنه.
أدى هذا إلى قيام يواش بإعادة تسمية جدعون ، يربعل ، بمعنى ، “ليحاربه البعل لأنه هدم مذبحه” (قضاة 6:32).
حتى بعد كل هذه المواجهات مع الله، كان جدعون لا يزال خجولًا وغير متأكد من دعوته. كان جدعون لا يزال بحاجة إلى تأكيد أن الله سينقذ إسرائيل بواسطته.
طلب علامة أخرى. طلب من الرب أن يبلل الصوف بين عشية وضحاها بينما تظل الأرض جافة، فعل الرب ذلك.
ولكن بما أن الصوف يمتص الماء بشكل طبيعي في الهواء ليلاً، فقد قرر أن يطلب من الله أن يجعل الأرض مبللة والصوف جافًا. وربنا الصبور فعلها مرة أخرى. بعد أن أزيلت كل الشكوك، تحول جبن جدعون إلى شجاعة. كان مستعدًا للمعركة.
كان قانونًا في إسرائيل يقضي بإبعاد بعض الرجال عن الحرب، وهذا يشمل أولئك الذين كانوا خائفين (تثنية 20: 5-8). ومع ذلك، فإن أولئك الذين كانوا خائفين شكلوا غالبية الذين انضموا إلى جدعون.
خشي جدعون من استبعاد أي شخص لأن جيش المديانيين كان كبيرًا جدًا، وربما كان أكثر من مليون جندي. ومع ذلك ، طلب الله من جدعون أن يخبر الرجال الخائفين بالعودة إلى ديارهم وترك 22000 جيشه.
وكأن هذا لم يكن كافيًا، أعطى الله المحاربين اختبارًا لشرب الماء نجح فيه 300 رجل فقط (جدعون 7: 5 ، 6).
في هذه المرحلة، كان جدعون يثق فقط في إرشاد وقوة الرب. بكل المقاييس، كان الـ300 رجل في قواته صغارًا جدًا مقارنة بجيش أعدائهم العظيم. كان العمالقة والمديانيون “كالرمل عند شاطئ البحر للجموع” (قضاة 7: 12).
بالرغم من الصعاب، شجع الله جدعون على النصر القادم. في زيارة ليلية لمعسكر العدو، سمع جدعون حلم أحد حراس العدو أنه سينتصر في المعركة (قضاة 7: 13-15).
لذلك عاد بسرعة إلى المخيم ونظم جيشه. لم يكن لدى جدعون أي أسلحة متطورة، لكنه غرس في محاربيه الإيمان بأن المعركة كانت للرب.
ثم أمر جدعون رجاله بالقتال. أحاط الجيش المديانيين ونفخوا في الأبواق قائلين “سيف الرب ولجدعون!” (قضاة 7:18).
وفي اعتماد إسرائيل الكامل على الله ، “جعل الرب سيف كل واحد على صاحبه ، حتى في كل الجيش. وهرب الجيش …” (قضاة 7: 22). جاء بنو إسرائيل من كل مكان وحاربوهم حتى هزم العدو وقتل ملوكهم.
“هكذا خضع مديان … وكانت البلاد في هدوء أربعين سنة في أيام جدعون” (قضاة 8: 28).
كان جدعون أضعف رجل من عائلة ضعيفة من أصغر سبط في إسرائيل. ومع ذلك، اختاره الله واستخدمه لإخضاع عدو عظيم بـ 300 رسجل فقط.
لا يعتمد الله على العدد أو القوة لمحاربة العدو. إنه يحتاج إلى أناس مؤمنين.
تم اقتباس هذه المعلومات من المصادر التالية:
نسخة للطباعة