كان فيكتور فرانكل طبيبًا نفسيًا وعصابًا نمساويًا، كان رائدًا في شكل التحليل الوجودي المعروف باسم العلاج بالمعنى Logotherapy، وكتب أيضًا بحث الإنسان عن المعنى وناقش في هذا الكتاب تجربته في الحياة في معسكر اعتقال نازي.
ومن تجربته في زمن الحرب أدرك فرانكل أنه حتى أسوأ تجارب الحياة لها معنى، وتوصل إلى استنتاج مفاده أن الحياة تستحق دائمًا الاستمرار، وكان له تأثير كبير في علم النفس الإنساني.
كان فيكتور فرانكل أستاذًا في علم الأعصاب والطب النفسي في جامعة فيينا وكان محاضرًا في الولايات المتحد، وهو أنشأت مدرسة العلاج النفسي، والتي يشار إليها أيضًا باسم “مدرسة فيينا الثالثة” بعد التحليل النفسي لسيجموند فرويد وعلم النفس الفردي لألفريد أدلر)، وحصل على 29 شهادة دكتوراه فخرية من جامعات حول العالم.
وكان فرانكل أول طبيب نفسي غير أمريكي يحصل على جائزة أوسكار فيستر، التي سميت على اسم تلميذه سيغموند فرويد من قبل الجمعية الأمريكية لطب الأطفال، وانتخبته الأكاديمية النمساوية للعلوم عضوا فخريا.
استخدم متحف فيكتور فرانكل في فيينا التحليل النفسي لسيجموند فرويد وعلم النفس الفردي لألفريد أدلر كنقطة انطلاق في أوائل الثلاثينيات، وطور الطبيب النفسي وطبيب الأعصاب فيكتور فرانكل (1905-1997) منهجه الخاص، والذي صاغ له اسم “العلاج المنطقي والتحليل الوجودي” ويشير Logotherapy إلى الممارسة العلاجية الفعلية والتحليل الوجودي لأسسها الفلسفية
وغالبًا ما يشار إليها باسم “مدرسة فيينا الثالثة للعلاج النفسي”، فهي مدرسة للعلاج النفسي معترف بها دوليًا متمحورة حول المعنى على أساس النتائج التجريبية ومتجذرة في ثلاثة مفاهيم فلسفية ونفسية: حرية الإرادة، والإرادة للمعنى، والمعنى في الحياة.
يعتبر Logotherapy أن البشر كائنات ذات إرادة حرة وقادرة على اتخاذ موقفها تجاه الظروف الداخلية والخارجية، وهذه الحرية مستمدة من البعد الروحي الذي يمثل إلى جانب الجسد والعقل، الشخصية والكرامة.
وككائنات روحية لم يعد البشر يتفاعلون فحسب، بل هم في الأساس كائنات تعمل وتشكل حياتها، وتلعب الحرية دورًا حاسمًا في العلاج النفسي التطبيقي لأنها تفتح مجالًا للمرضى في مواجهة الظروف الجسدية أو النفسية.
مما يساعدهم على استعادة قدر كبير من قدرتهم على تقرير المصير من خلال التقنيات التي طورها فرانكل: النية المتجاورة، والانعكاس، وتعديل الموقف، هذه تساعد المرضى في التفريق بين الأعراض والشخص.
البشر هم أشخاص مستقلون يبحثون عن طرق مميزة للتعبير عن أنفسهم وتشكيل عالمهم، ويركز Logotherapy على البحث عن المعنى كدافع بشري أساسي. إذا لم يعد البشر قادرين على جلب “الإرادة إلى المعنى” للتأثير في حياتهم اليومية، فمن المحتمل أن تنشأ مشاعر مروعة بانعدام المعنى وانعدام القيمة.
وقد يؤدي الإحباط من الحاجة إلى المعنى إلى العدوان والإدمان والاكتئاب واليأس والانتحار، وقد يؤدي أيضًا إلى حدوث أمراض نفسية واضطرابات نفسية أو تفاقمها.
كما يساعد Logotherapy المرضى على تحديد الموانع والكتل التي تعيقهم في البحث عن المعنى أو إزالتها أو التعامل معها، إنه يحسسهم ويساعدهم على إدراك المعاني المحتملة.
يستند التحليل المنطقي والتحليل الوجودي على فكرة أن المعنى حقيقة موضوعية وليس شيئًا يقع فقط في عين الناظر، وهذا هو ما يميز العلاج المنطقي عن ما يسمى “العلاجات المهنية والترفيهية”، والتي تهدف أساسًا إلى إبعاد ذهن المريض عن أنماط التجربة المضطربة أو المزعجة.
ويدعو العلاج المنطقي البشر إلى إبراز أفضل ما في أنفسهم وفي العالم، لأن إرادتهم الحرة وقدرتهم على تحمل المسؤولية تمكنهم من تحديد المعنى في أي لحظة وفي أي موقف وتجسيد هذا المعنى.
يتم تقديم المعنى من خلال أي لحظة معينة، وعلى الرغم من الموضوعية بطبيعتها، فهي خاصة بكل موقف وكل شخص، وبالتالي فهي عرضة للتغيير المستمر.
لا يقدم Logotherapy أي معنى عام في الحياة، بينما يساعد المرضى على الانفتاح والمرونة بما يكفي لتشكيل حياتهم اليومية بطريقة هادفة. ولكل موقف إمكانات مختلفة لمعنى مخزن للجميع، لكن يجب إدراكها وترجمتها إلى واقع ملموس.
نسخة للطباعة