سلمان رشدي هو مؤلف 14 رواية، بما في ذلك Midnight’s Children، التي فازت بجائزة Booker في عام 1981 وجائزة Best of the Booker المرموقة في عام 2008. غالبًا ما يستخدم خياله الواقعية السحرية والهجاء كتعليق على الاضطرابات الدينية والبنية الفوقية الاستعمارية وحياة المهاجرين والانقسامات بين الشرق والغرب.
كان سلمان رشدي كاتبًا غزير الإنتاج يتمتع بمكانة شهيرة أيضًا موضع جدل كبير. وأثارت روايته الرابعة، آيات شيطانية ، احتجاج المسلمين في العديد من البلدان الإسلامية.
في عام 1989، أصدر المرشد الأعلى لإيران فتوى بشأن حياة سلمان رشدي، مما دفع الحكومة البريطانية إلى وضع سلمان تحت حماية الشرطة. سلمان رشدي الآن صريح فيما يتعلق بأهمية حرية التعبير لجميع البشر.
قامت منشورات مثل The Times و The New Yorker و The Guardian و The New York Times بمراجعة كتب سلمان رشدي الخيالية والواقعية، والتي نالت العديد من الجوائز والأوسمة. لمساهماته في الأدب ، منحته الملكة إليزابيث الثانية لقب فارس في يونيو 2007. ويقيم حاليًا في نيويورك.
ولد سلمان رشدي في بومباي بالهند عام 1947 العام الذي حصلت فيه الهند رسميًا على استقلالها من الحكم الاستعماري البريطاني – لعائلة أقلية مسلمة. التحق بمدرسة داخلية في إنجلترا، وانتقل لفترة وجيزة إلى باكستان ، ثم عاد إلى لندن.
قبل الانطلاق كروائي، كتب سلمان رشدي نسخة إعلانية في لندن بينما كان يعمل في نفس الوقت على روايته الأولى.
في عام 1975، نُشرت رواية سلمان رشدي الأولي Grimus. لاقى الظهور الأول القليل من الإشادة، ولكن في عام 1980، فاز أطفال سلمان منتصف الليل بجائزة بوكر المرموقة للرواية.
استكشف الكتاب استقلال الهند وهويتها من خلال المثل، وكشف الحقائق غير المريحة وتناقضات النصوص المقدسة والشخصيات الدينية من خلال السخرية، ستصبح هذه التقنية عنصرًا أساسيًا في روايات سلمان رشدي وأعماله الأخرى.
في بداية التسعينيات، نشر سلمان رشدي عدة روايات، بما في ذلك The Moor’s Last Sigh، وهي حكاية منحنية للوقت حول تجارة التوابل. والأرض تحت قدميها، التي أعادت تصور أسطورة أورفيوس كمثلث حب في موسيقى الروك أند رول في القرن العشرين. و شاليمار المهرج والتي تم تكييفها إلى أوبرا.
بحلول منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، أصبح سلمان رشدي رمزًا عالميًا لثقافة البوب وحصل على عشرات الجوائز والأوسمة، بما في ذلك الزمالة مع الجمعية الملكية للآداب، المنظمة الأدبية العليا في المملكة المتحدة. وكان أيضًا رئيس القلم الأمريكي، الذي كان يُعرف آنذاك باسم مركز القلم الأمريكي، وأسس مهرجان PEN للأصوات العالمية.
يُعرف سلمان رشدي باستخدامه الثاقب للواقعية السحرية في رواياته لتسليط الضوء على القضايا الثقافية والسياسية. وقد ألف أكثر من اثني عشر كتابا، من بينها ما يلي:
عمل من أعمال الخيال العلمي يقوم فيه الإنسان الخالد برحلة أسطورية لاستعادة موهبة الفناء.
رواية ترسم التجارب والمحن والقوى السحرية لمجموعة من الأطفال المولودين في عام 1947، في نفس اللحظة التي استقلت فيها الهند عن بريطانيا. أخرجت المخرجة ديبا ميهتا الفيلم المقتبس من رواية سلمان رشدي.
يعلق سليمان رشدي هنا على المجتمع الباكستاني يؤرخ لعائلتين وآباءهم أحدهم مفتون بالحرب والآخر مهووس باللذة.
قصة ملحمية لرجلين تأخذ حياتهما صفات أسطورية بعد تعرضهما لهجوم إرهابي سريالي.
قصة تاجر توابل، يكبر مرتين أسرع من البشر العاديين وعلاقاته بالنساء في حياته.
إعادة سلمان رشدي سرد لأسطورة Orpheus و Eurydice التي تدرس في وقت واحد تاريخ موسيقى الروك أند رول.
تحكي الرواية قصة بريطاني من أصل هندي يهجر عائلته ويهرب إلى نيويورك في كوميديا سوداء تحلل الآثار المفسدة للغضب والثروة والعولمة.
يحكي سليمان رشدي قصة ملتوية عن الحب والجغرافيا السياسية تركز على مسؤول أمريكي بارز في مكافحة الإرهاب وقاتله المسلم.
عمل روائي تاريخي يتأرجح داخل وخارج الخيال أثناء انتقاله ذهابًا وإيابًا من إيطاليا إلى الهند
تدور أحداث هذه القصة الخيالية حول عائلة من الجن.
يحكي سليمان رشدي حكاية واقعية معاصرة تؤرخ لعائلة ثرية وغريبة في مانهاتن، هذه القصة تشير إلى الدراما الواقعية التي تتكشف في الولايات المتحدة مع صعود دونالد ترامب إلى السلطة.
هي رواية ستوحاة من رواية Miguel de Cervantes دون كيشوت، تتضمن حبكة Quichotteالخيالية رجلًا أمريكيًا هنديًا ومضيفًا تلفزيونيًا مشهورًا.
كما كتب سلمان رشدي كتبًا للأطفال وقصصًا قصيرة ومجموعات خطابات:
Haroun and the Sea of Stories (1990) : حكاية للأطفال تبدأ في مدينة قديمة، هذه الرواية هي قصة رمزية للمشاكل المجتمعية التي يواجهها العالم اليوم. وخاصة في شبه القارة الهندية.
الشرق والغرب (1994): مجموعة من القصص القصيرة التي تستكشف مختلف الصدامات الثقافية بين الشرق والغرب، وقد خاض رشدي في الحياة الواقعية.The Jaguar Smile (1987): سرد جديد لرحلة Rushdie إلى نيكاراغوا في أعقاب الجدل الدولي بين Sandinistas والقوى العالمية المختلفة.
مقالات ونقد (1992): تغطي هذه المقالات للكاتب سلمان رشدي، المكتوبة بين عامي 1981 و 1992، العديد من الموضوعات المثيرة للجدل، بما في ذلك السياسة والهجرة.
خطوة عبر هذا الخط (2002): كتبت هذه المجموعة من المقالات والخطب ومقالات الرأي بين عامي 1992 و 2002، وتركز على فترة اختباء رشدي في أعقاب الجدل حول آيات شيطانية.
Luka and the Fire of Life (2010): تم نشر هذه القصة عن بطل الرواية الشاب اسمه Luka بواسطة Random House كتكملة لهارون وبحر القصص.
جوزيف أنطون (2012) : تؤرخ هذه المذكرات القصة الكاملة لتداعيات الجدل حول آيات شيطانية الكتاب الشهير لسلمان رشدي.
لغات الحقيقة: مقالات 2003-2020 (2021): تناول هذا الكتاب العديد من الموضوعات، حيث يبحث في اللغة من خلال أعمال توني موريسون وشكسبير وسرفانتس وغيرهم بالإضافة إلى الرقابة والتعددية الثقافية والهجرة.
نشر آيات شيطانية عام 1989 وأثار جدلاً في العالم الإسلامي الأصولي، بسبب تصويره المتهور للنبي محمد صلى الله عليه وسلم.
وفي 14 فبراير 1989، أصدر آية الله روح الله الخميني، زعيم إيران. فتوى تتعهد بإعدامه، ووصف كتابه بأنه “كفر على الإسلام”. علاوة على ذلك أدان الخميني رشدي بجريمة “الردة” أي محاولة التخلي عن العقيدة الإسلامي. كان هذا بسبب تواصل رشدي من خلال الرواية أنه لم يعد يؤمن بالإسلام. ودعا الخميني جميع “المسلمين المتعصبين” إلى إعدام الكاتب وناشري الكتاب الذين علموا بمفاهيم الكتاب. في 24 فبراير قدم الخميني مكافأة قدرها ثلاثة ملايين دولار أمريكي لمقتل سليمان رشدي. وبسب ذلك عاش رشدي لفترة من الوقت تحت حراسة أمنية ممولة من بريطانيا.
خلال هذه الفترة، تسببت الاحتجاجات العنيفة في الهند وباكستان ومصر في سقوط العديد من القتلى. نظمت المجتمعات المسلمة في جميع أنحاء العالم مسيرات عامة أحرقت فيها نسخ من الكتاب. في عام 1990 نشر رشدي مقالاً بعنوان ” حسن النية” لإرضاء منتقديه وأصدر اعتذارًا يبدو أنه أعاد فيه تأكيد احترامه للإسلام. ومع ذلك لم يتراجع رجال الدين الإيرانيون عن الفتوى.
يمكن التعرف على مزيد من المعلومات حول سليمان رشدي من هنا.
نسخة للطباعة